Неравный алхимический брак

Neravni alkemijski zakon

Dober dan!

Hotela bi načeti svoj današnji poročilo z idejami o alkemičnem zakonu, kot ga lahko razumemo v enem psihu, da obstaja povezava med soznaniem in nesporazumnim. I rečь ne gre za enotno povezavo, a o tem-to bolj dolgovečno, zanesljivo, “i v gore, i v radosti” in “umerli v en dan”. Hoču poudariti, da v svojem poročilu govorim o odnosih z njegovim in nespodobnim, nikomur ne gre za odnose z resničnimi partnerji.

Poprobuem podrobneee presmotretʹ idejo o alkemičnem zakonu, kdo lastnoročno vstopa v zakon? Эго со стороны сознания и анима или анимус со стороны бессознательного. Kaj imam v vidu pod pojmom svoje? Centralni kompleks soznaniâ, običajno enega pola s fizičnim telom, ki odgovarja za spomin subjekta, njegovo vzpostavljanje, nadzor nad gibanjem, testiranje realnosti, fantazijo, reč. V praksi aktivnega preoblikovanja je potrebna sposobnost njegovega kompleksa oslabiti svoje organizacijske in nadzorne funkcije, da bi se srečali z nesporazumnimi vsebinami; prav tako je potrebna odnosna varnost organizirane njegove funkcije, ki vzpostavlja odnos in medsebojne povezave med psihičnimi vsebinami. Paradoxalnost zahtevij k égo – to mora oslabiti, vendar ohraniti organizacijsko funkcijo. I močnoе его lahko to. Če pravilno razumem, da je to pri izvajanju prakse aktivnega obračanja po Jungu, ravno ta sposobnost oslabljena, je ohranjanje nadzora osnovna analitična pozicija. To je sposoben nadzorovati impulze in čustva, ki se nahajajo iz nespodobnega, ščiti pred stresnimi tremi in prozivki afektov.

Anima in animus – arhetipična potencialnost povezave z nespodobnim, v primeru anime zaradi čustev in vdihavanja, v primeru animusa zaradi razmišljanja in razumevanja. Predstavljajo, da se arhetip razvija, poteka vrstica stadij, vendar je pogled z druge strani – sam arhetip celosten, prej tega se razvija, odkriva vse nove in nove oblasti arhetipa čez proekcije in obraze.

V sami preprosti periodizaciji življenja poznamo štiri faze: otroštvo, mladost, zrelost in starost. Kakšne характеристики его v teh obdobjih?

Otroštvo Mladost Zrelost Starost
Ego neospoznannost postopkov in vera v naravi, potreba v določenosti, izbegnie somnenij, njegovo slabo, ne neprekinjeno spomin, odvisnost od staršev, “kak se on še psihično ni rodil” psihično rojenje, polovično sozrevanje, izbruh spolne aktivnosti, pričakovanja, optimizem, heroizem, izogibanje somnenij. “Dевичья” память уделить себе внимание – dolg in potreba, moškiм признать свое женское, женщинам – мужское, принятие сомненийЧеткое удержание задач, плодотворная память. modrost, sprejetie smrti, vse veče pogruženie v bessoznatelno, odvisnost od drugih, ospoznanna povezava z naravo.Pomjati celotno življenje, potrebo po pisanju spominov, kot podvajanje rezultatov življenja in vrnitev dolga Rodu.
Animacija Ева, sama narava, Praматерь; поддерживающая, питающая, vseсильная. Елена – lepota, romantika, rycarstvo, Prekrasna Dama; эрос, zaljubljenost. Мария – partnerstvo, zveza, duhovna bližina, ljubezen, ustvarjanje. София – božestvena ljubezen, modrost, sprejetje smrti
Pogloшение, uničtoženie. Suicid, kot vrnitev doma. Začarovannost, sulâŝaâ sčastlivoe življenje v mire illuzij. Suicid, kot protest. Psevdopartnerstvo – uporaba, zaposlovanje trudom Začarovannost smrtю, strah, brezsilje in pokornost. нежелание помнить – болезнь Альцгеймера?
Obraz animy, kak pary dekle dekle ženska poželenje ženske
Animus Slit z Velikim Otcom, posrednik v socialnem svetu – življenje po pravilih, poznanstvo z mejami. Ljubovnik, strast, romantika. Partner, zveza, duhovna bližina, ljubezen, ustvarjanje. Mudrij starec – božestvenna ljubezen, sprejetje smrti.
Hiщник, чудовище, koldun, ki drži v plenu. Podavljenje volje. Sutener – nasilje, uporaba telesa Psevdopartnerstvo – uporaba, zaposlovanje trudom Začarovannost smrtю, strah, brezsilje in pokornost.
Obraz animusa, kak par fant junoša moški požrtvovalnega moškega

Nekatera skupna razmišljanja o straneh A/A, ki so na voljo v različnih starostnih obdobjih, lahko vidite v tabeli. V drugi polovici življenja, ko človek najde svojo androginnost, se funkcije A/A, kot se mi zdi, postopoma slivujejo, postanejo zelo podobne. Tako vidimo, da je najmanj 12 odprtih vrat Anime in samo Animusa, kjer se lahko pojavi. Vpada v različne periode življenja, postopoma odpira nove prostore A/A, opiraясь na svoje izkušnje, starost in naloge, ki stojijo pred njim.

Moja ideja v tem, da se lahko v trenutku močnih čustvenih potresov združi zakon z neenakomerno obliko svojega partnerja.

“— Vi svobodны, — je nadaljeval Dubrovskij, obračaясь к бледной княгине.

— Ni, — je povedala ona. — Pozdno — я obvenčana, я жена князя Верейского.

— Kaj govorite, — je zakričal z odčaanja Dubrovsky, — ne, vi niste njegova žena, vi so bili nevoljeni, vi nikoli niste mogli soglasiti se…

— Ja se je strinjala, ja dala клятву, — vozrazila ona s trdnostjo, — knez moj mož, predlagajte ga osvoboditi in ostavite me z njim. Nisem obmanyvala. Vas sem ždala do zadnjih minut… No zdaj, govorim vam, zdaj pozneje. Pustite nas”.

Evo to Mašino “ja se je strinjala, ja dala клятву” in zanima me še več. Moja delovna hipoteza se skriva v tem, da je ta izbira v večini primerov neoznačena, vendar tem ne manj. I ta izbira obrekuje na vernost. I ta vaš izbor bo odčajanno zaščititi.

Simbolna dejavnost brez poznavanja se nadaljuje okroglo, in nobene ločitve in omejenosti v tem procesu ni, če trenutno ne spim, to ne pomeni, da kakšen-to del naše duše ne vidi sny. Vse delitve na starost, periody zelo uslovny i, v kakem-to smislu, so igroj soznaniâ. Simbolno miselnie – to zmožnost soznanja dati možnost, da se del slike simbolnega dela nespoznavnega pojavi, odstopi in, opiraясь na odkliknete transcendentne funkcije, pridate smisel tega dela, ki ustreza današnjemu izkustvu.

No, če se v tem sistemu zgodi resno potrjanje? Pri zemljotresenii sloji zemlje se menjajo mesta, pri močnem čustvenem potresenju se odpirajo vsa vrata A/A, in njegovo lahko vstopi v vse iz njih. Pomnite v filmih, da je obrazec labirinta z več vrati? Postopno rešujemo naloge, odkrivamo vrata našega labirinta življenja. No, ko je njegovo bežit v paniki, v situaciji stresa ali poškodbe, pri tem še vedno tla sodrogaetsja in odprete vsa vrata, zelo enostavno se zmotiti. Na primer, anereksija – njegova mlada dekleta, ki se druži z zakonsko zvezo z animusom, posrednikom k smrti, si zelo želi “biti lepa”, kar ustreza, in pri življenju postane prizrak.

Hočem dodati v naše razmišljanje še eno možnost zakonske zveze z A/A Roda. V kakovosti ilustracije se obračam k filmu, ki so ga, prej vsega, mnogi iz vas videli – to je “Hrabraja srcem”. Sjužet v treh besedah: kraljeva hoče izdati doč zamuž, opiraясь na politične interese, se poskuša izogniti vojni med klani. Doč zamuž ne hoče i odčaânno soprotivlâetsâ. Mat raz za skupaj pripoveduje eno in tu je legendo o starodavnem princu, ki si ga je zaželel desetih in pogubilšem kraljevstvu. Konec koncev se princesa obrača za pomoč k vedi, ki najprej ne želi pomagati, mol “было veliko pretenzij od naročilnikov”, no potem se soglaša. Princessa prosi spremeniti mamo. И королева, odkusiv kusoček pirožnega, se vrti v medvedico. Je samo dva dni, da snemate koldovstvo, potem duša mati pokne njeno in ona navsegda ostane medvedicej. V procesu povečevanja prihajajo ruine starodavnega, razrušenega zamka, princesa se provali v notranjost in razume, da je tukaj, ko-to bil tronnyj zal. I še vedno razume, da je medved Mardu, za katerega vse življenje želi njen odec in je ta sam princ, ki si ga je zaželel v vseh desetih. Eden od najbolj dramatičnih kadrov v filmu za mene je odčajan, zelo tvegan pržiček od medvedja Marduja k materi medvedice. Kakor če bi bil del njegovega, pripravljenega k razvoju, v odčajannem brosku, obstaja nevarnost, da bi bila navsegda pogloščena Animusom Roda, se iz njega izhaja v obъятия soznaния. No končna bitva poteka med dvema medvedoma, ki sta v okolju starodavnega kroga svetih kamnov. V rezultatu duša princa – predka – medvedja se pošilja svojim putem, a kraljeva, utrativ medvežij obraz, svojim. In ona več ne vztraja na svadbi, koldovstvo je ušlo, ni več treba pripovedovati starodavno legendo in se bojijo medklanovih vojn.

Trenutno v našem svetu funkcije iniciacije izvajajo depresijo, na ozemlju, na katerem se vedno srečujemo v procesu psihoanalitičnega potovanja. V svojem izkušenem sem se večkrat soočila s perekrestom gorenja, začastую povezana z onkologijo. Pod perekestkom gorenja imam v mislih, da se v procesu regresije vrne v točko “odkrivajočih se vrat” A/A in lahko naredi drugo izbiro. Ono, kar se bo pokazalo pred kamnom iz skazkov z nadpismi «Nalevo pojdeš – konja izgubiš, naprav pojdeš – življenje izgubiš, prav pojdeš – živ boš, da se pozabudeš». Что за надпись такая? V kontekstu mojega poročila se mi zdaj vidi, da pojdi nalevo, se odreči od instinktov, zastrâtʹ v preteklosti, naprav pojdi – zelo pospešiti naprej in pogibniti, pojdi že takoj – odpoved od prežne identitete, raztrganje odnosov s tem videzom notranjega partnerja, ki mu “dala kletvu”. Prekrestok gorenja – to prekrestek Gekaty, utešaющей odčajavšujosja Koru, samoe globoko mesto depresije.

V качестве primera želim povedati snovidenie mladega moškega, ki se je rodil s porokom srca, starši so se razveli, ko je imel 6 let, živel z babuškoj in deduško. V 8 je naredil operacijo na srce, čut pozže umer deduška. Ispytyval ogromnoe čustvo viny “ded umer namesto mene”. Mamu idealizira, o tem sploh ni mogoče govoriti. Бабушка более живая – на нее можно сердиться, ее можно любить открыто. Anima je predstavljena v dveh podobah, kot zlata tetka, ki drži v plenu juno princeso. Stradaje obsesivno-kompulzivnim nevrozom.

Osenû minulega leta v starosti 89 let zelo hitro od raka sgori babuška, čez mesec njena sestra – blizu. On hrani najprej enega, potem drugega. Mnogo plačat, toskuet. Nahaja se v procesu gorenja, podpira se v realnem življenju – popravlja, oblikuje na sebi babuškino stanovanje, deluje. No njegova predsleduje serija snovidenij, v katerih babuška prihaja k njemu in obljublja skorejšo srečanje. On boits teh snovidenij, gonit misli o skoroj smrti.

Bukvalno mesec nazaj on ide v toalet, iz njega se izvaliva kusk, začne se močno krčenje. On je vzel to, kar se je izvalilo, poехал v bolnico. Кровотечение остановили, обследовали – zdravo. Fragment poslal na gistologijo. Izključitev: polip, s težko disploziej, z možnim prehodom v rak.

Čez nekaj dni se mu snitsa son: "Vem, da je umerla rodstvennica boljše babuškinoj podrugi, možno, da je mati. Babuške me vedujo na kladbiŝe k ee mogile. Paradnaâ aleâ, oni vedu me i podvodât k narednemu spominku – veliki granitnoj ali mramornoj črni mogile, kak v parkah ali skverah. Klumba navzdolu obnesena črna granitnym kamnem – jaz vem, da po krajih ležat še kakšni-to ljudje, a sredine svežega holmika zemlje, kjer je pohorjena ta rodstvennica. Oni mi kažejo spominek. Аллея зеленая, погода, как zdaj – zadnja pomlad ali leto”.

Poprosila sem ga narisat na list papiri, kak na snovidčeskoj mestnosti razpolagaût obrazy sna. On je prekinil shemo in, pogledal na nee, rekel: "No ведь mogila – to je moj polip!"

Zdi se mi, da je prav strah “odklopil glavo” in je uspel v eni frazi – po suti interpretaciji sna – izraziti svojo ogromno željo raztrgati to, ki je bil smrtno nevaren, zakon.

Preteklo vreme in zdaj (v januarju 2023) je mogoče reči, da je mogila – to je res polip, ki je zapustil telo. I, da je stranka naredila izbiro “naravno pojdi – sebe zapusti”, to je raztorg zakonske zveze s tem, ko je umrla ženska in naredila izbiro v uporabi nove identitete.

To so moja razmišljanja, ki zahtevajo nadaljnje delo in opazovanje. Ogromno hvala za pozornost!

Nazaj na spletni dnevnik