Neenaka alkimistična poroka
Dober večer
Svojo današnjo predstavitev bi rad začel z idejo o alkimistični poroki, kot jo lahko razumemo v eni psihi, torej o povezavi med zavestjo in nezavednim. In ne govorimo o eni sami povezavi, ampak o nečem bolj trajnem, zanesljivem, "tako v žalosti kot v veselju" in "umrl na isti dan". Želim poudariti, da želim v svojem poročilu govoriti o odnosu ega in nezavednega, nikakor pa se ne nanašam na odnose z resničnimi partnerji.
Poskusimo si podrobneje ogledati idejo alkimistične poroke, kdo pravzaprav sklene zakon? Ego na zavedni strani in anima ali animus na nezavedni strani. Kaj mislim z egom? Osrednji kompleks zavesti, običajno istega spola kot fizično telo, odgovoren za subjektov spomin, zaznavanje, nadzor gibanja, testiranje realnosti, fantazijo, govor. V praksi aktivne domišljije je zmožnost kompleksa ega, da sprosti svoje organizacijske in nadzorne funkcije, nujna za soočenje z nezavednimi vsebinami; zahteva tudi relativno ohranitev organizirajoče ego funkcije, ki vzpostavlja odnose in medsebojne povezave med mentalnimi vsebinami. Paradoksalne zahteve do ega - oslabiti mora, a ohraniti organizacijsko funkcijo. In močan ego to zmore. Če prav razumem, je pri izvajanju Jungove prakse aktivne domišljije prav ta sposobnost sprostitve ob ohranjanju nadzora osnova analitičnega položaja. Ego je tisti, ki je sposoben nadzorovati impulze in čustva, ki prihajajo iz nezavednega, ter ščiti pred pretirano tesnobo in preboji afektov.
Anima in animus - arhetipska potencialnost povezovanja z nezavednim, v primeru anime skozi občutke in navdih, v primeru animusa skozi mišljenje in razumevanje. Predstavljajo si, da se arhetip razvija, gre skozi več stopenj, vendar obstaja pogled z druge strani - sam arhetip je integralen, bolje rečeno, ego, ki se razvija, odpira vedno več področij arhetipa skozi projekcije in slike. .
V najpreprostejši periodizaciji življenja poznamo štiri stopnje: otroštvo, mladost, zrelost in starost. Kakšne so značilnosti ega v teh obdobjih?
Otroštvo |
Mladost |
Zrelost |
Stara leta |
|
Ego |
nezavednost dejanj in vera v naravo, potreba po gotovosti, izogibanje dvomu, šibek ego, brez neprekinjenega spomina, odvisnost od staršev, »kot da psihično še ni rojen« |
psihično rojstvo, puberteta, eksplozija spolne aktivnosti, upanje, optimizem, junaštvo, izogibanje dvomu. "Dekliški spomin |
bodite pozorni na sebe - dolžnost in nujnost, da moški prepoznajo svojo ženskost, za ženske - moškost, sprejemanje dvomov Natančno zadrževanje nalog, ploden spomin. |
modrost, sprejemanje smrti, vse večja poglobljenost v nezavedno, spet odvisnost od drugih, zavestna povezanost z naravo. Življenjski spomin, potreba po pisanju spominov, kot povzetek življenja in poplačilo dolga Rodu. |
Anima |
Eva, narava sama, pramati; drži, hrani, vsemogočen. |
Elena - lepota, romantika, viteštvo, lepa dama; eros, ljubezen. |
Maria - partnerstvo, zveza, duhovna bližina, ljubezen, ustvarjalnost. |
Sofija - božanska ljubezen, modrost, sprejemanje smrti
|
Absorpcija, uničenje. Samomor je kot vrnitev domov. |
Čarovnija, ki obljublja srečno življenje v svetu iluzij. Samomor kot protest. |
Psevdopartnerstvo - uporaba, fascinacija nad delom |
Očaran nad smrtjo, strahom, nemočjo in ponižnostjo. nenaklonjenost spominjanju - Alzheimerjeva bolezen? |
|
Slika anime kot para |
dekle |
mlada ženska |
ženska |
starejša ženska |
animus |
Zlit z Velikim očetom, vodnik v družbeni svet - življenje po pravilih, spoznavanje meja. |
Ljubimec, strast, romantika. |
Partner, zveza, duhovna intimnost, ljubezen, ustvarjalnost. |
Modri starec - božanska ljubezen, sprejemanje smrti. |
Predator, pošast, čarovnik, ki drži v ujetništvu. Zatiranje volje. |
Zvodnik - nasilje, uporaba telesa |
Psevdopartnerstvo - uporaba, fascinacija nad delom |
Očaran nad smrtjo, strahom, nemočjo in ponižnostjo. |
|
Podoba animusa kot para |
fant |
mladina |
moški |
Starec |
Nekaj splošnih razmišljanj o A/A straneh, ki so na voljo egu v različnih starostih, je mogoče videti v tabeli. V drugi polovici življenja, ko človek zbere svojo androginost, se funkcije A/A, se mi zdi, postopoma združijo, postanejo zelo podobne. Vidimo torej, da se odpira vsaj 12 vrat Anime in toliko Animusov, kolikor lahko pride ego. In vstopa v različna obdobja svojega življenja, postopoma odpira nove prostore A / A, ki temeljijo na njegovih izkušnjah, starosti in nalogah, s katerimi se sooča.
Moja ideja je, da se lahko ego v času velikih čustvenih pretresov poroči z neenakim notranjim partnerjem.
"Svobodni ste," je nadaljeval Dubrovsky in se obrnil k bledi princesi.
"Ne," je odgovorila. - Prepozno je - Poročena sem, sem žena princa Vereiskyja.
»Kaj praviš,« je v obupu zavpil Dubrovsky, »ne, nisi njegova žena, prisiljen si bil, nikoli se nisi mogel strinjati ...
»Strinjala sem se, prisegla sem,« je odločno ugovarjala, »princ je moj mož, povejte, da ga izpustite in me pustite pri njem. Nisem goljufal. Čakal sem te do zadnje minute ... Zdaj pa ti rečem, zdaj je prepozno. Pojdimo."
To je Mashino “Soglašal sem, prisegel sem” in me najbolj okupira. Moja delovna hipoteza je, da se ego odloča, večinoma nezavedno, a vseeno. In ta izbira obsoja zvestobo. In ego bo obupno branil to lastno izbiro.
Simbolna aktivnost nezavednega se nadaljuje 24 ur na dan in v tem procesu ni delitev in omejitev, če zdaj ne spimo, to ne pomeni, da del naše duše ne sanja. Vse delitve na starosti, obdobja so zelo pogojne in so v nekem smislu igra zavesti. Simbolično mišljenje je zmožnost zavesti, da dovoli, da se majceni delček simbolnega dela nezavednega manifestira, umakne in na podlagi odziva transcendentne funkcije ta del osmisli, ustreza današnjim izkušnjam.
Kaj pa, če pride do velikega šoka v tem sistemu? S potresom se plasti tal zamenjajo, z močnim čustvenim šokom se odprejo vsa vrata A/A in ego lahko vstopi v katerakoli izmed njih. Se spomnite, da je v filmih podoba labirinta z mnogimi vrati? S postopnim reševanjem težav odpiramo vrata svojega labirinta življenja. Ko pa ego panično beži, v situaciji stresa ali travme, ko se tla še majejo in so vsa vrata odprta, je zelo enostavno narediti napako. Na primer, anereksija - ego mladega dekleta, je združena s poroko z animusom, vodnikom smrti, resnično želi biti "lepa", primerna in med življenjem postane duh.
V naše misli želim dodati še eno možnost poroke z A / A Roda. Kot ilustracijo se bom skliceval na risanko Brave, ki jo je večina od vas verjetno že videla. Zaplet v treh besedah: kraljica se želi poročiti s svojo hčerko, pri čemer se zanaša na politične interese in se poskuša izogniti vojnam med klani. Hči se noče poročiti in se obupano upira. Mama znova in znova pripoveduje isto legendo o starodavnem princu, ki si je zaželel moči deseterice in uničil kraljestvo. Na koncu se princesa po pomoč obrne na čarovnico, ki sprva noče pomagati, češ da je bilo veliko pritožb strank, nato pa pristane. Princesa prosi, da zamenja mamo. In kraljica, ko je odgriznila kos torte, se spremeni v medveda. Za odstranitev čarovništva sta na voljo samo dva dni, nato pa jo bo materina duša zapustila in za vedno bo ostala medved. Med zgodbo najdejo ruševine starodavnega, porušenega gradu, princesa pade noter in spozna, da je bila tu nekoč prestolna soba. In razume tudi, da je medved Mardu, za katerim je njen oče lovil vse življenje, isti princ, ki je od čarovnice želel moč desetke. Eden najbolj dramatičnih kadrov v risanki je zame obupen, zelo tvegan skok z medveda Marduja na medvedjo mamo. Kot da delček ega, pripravljenega na razvoj, v obupanem metu, tvegajoč, da ga za vedno absorbira Animus Vrste, uide iz njega v naročje zavesti. Toda zadnja bitka se odvija med dvema medvedoma, obdanima s starodavnim krogom svetih kamnov. Kot rezultat, duša princa - prednika - medveda gre svojo pot, kraljica, ki je izgubila svoj medvedji videz, pa gre svojo. In ne vztraja več pri poroki, čarovništva ni več, ni več treba pripovedovati starodavne legende in bojijo se medklanskih vojn.
Zdaj v našem svetu funkcijo iniciacije opravlja depresija, na ozemlju katere se vedno znajdemo na psihoanalitičnem potovanju. Po svojih izkušnjah sem se že večkrat srečal s križiščem žalovanja, pogosto povezanim z onkologijo. S križiščem žalovanja mislim, da se v procesu regresije ego vrne na točko »odpiranja vrat« A/A in lahko naredi drugo izbiro. Kot da je pred kamnom iz pravljic z napisi »Če greš na levo – izgubiš konja, če greš na desno – izgubiš življenje, če greš naravnost – boš živ, a pozabil boš nase." Kakšen napis je to? V kontekstu mojega poročila se mi zdaj zdi, da iti na levo, opustiti nagone, obtičati v preteklosti, iti na desno - zelo hiteti naprej in umreti, iti naravnost - odrekanje nekdanja identiteta, prekinitev odnosov s tisto podobo notranjega partnerja, ki mu je »prisegla«. Razpotje žalovanja je razpotje Hekate, ki tolaži obupano Kore, najgloblje mesto depresije.
Kot primer želim povedati sanje mladeniča, ki se je rodil s srčno napako, njegovi starši so se ločili, ko je bil star 6 let, živel je pri starih starših. Pri 8 letih je prestal operacijo srca, malo kasneje mu je umrl dedek. Doživel sem ogromen občutek krivde "dedek je umrl namesto mene." Mama idealizira, o njej sploh ne moreš govoriti. Babica je bolj živahna – lahko si jezen nanjo, lahko jo odkrito ljubiš. Anima nastopa v dveh podobah, kot zlobna teta, ki ima v ujetništvu mlado princeso. Trpite za obsesivno-kompulzivno motnjo.
Lani jeseni je v 89. letu zelo hitro za rakom zgorela moja babica, mesec dni pozneje še njena sestra dvojčica. Najprej pokoplje enega, nato drugega. Veliko joka, žaluje. Ker je v procesu žalovanja, ostane v resničnem življenju - popravlja, ureja babičino stanovanje, dela. Toda preganja ga niz sanj, v katerih njegova babica pride k njemu in mu obljubi, da se bo kmalu srečala. Boji se teh sanj, vodi misli o skorajšnji smrti.
Dobesedno pred mesecem dni gre na stranišče, iz njega pade kos, začne se močna krvavitev. Vzel je, kar je padlo ven, in odšel v bolnišnico. Krvavitev ustavljena, pregledana - zdrava. Fragment je bil poslan na histologijo. Zaključek: polip s hudo displazijo, z možnim prehodom v rak.
Nekaj dni pozneje ima sanje: »Vem, da je umrla sorodnica najboljše prijateljice moje babice, morda njena mama. Babice me peljejo na pokopališče k njenemu grobu. Po glavni aleji me vodijo in pripeljejo do elegantnega spomenika - velikega granitnega ali marmornatega črnega groba, kot v parkih ali trgih. Spodaj je cvetlično korito obdano s črnim granitnim kamnom – vem, da ob robovih ležijo še nekateri ljudje, na sredini pa je sveža gomila zemlje, kjer je pokopan ta sorodnik. Pokažejo mi spomenik. Aleja je zelena, vreme je kot zdaj - pozna pomlad ali poletje.
Prosil sem ga, naj na list papirja nariše, kako se slike spanja nahajajo v območju sanjanja. Skiciral je diagram in, ko ga je pogledal, rekel: "Ampak grob je moj polip!"
Zdi se mi, da mu je ravno strah »odklopil glavo« in je lahko z eno frazo - v bistvu razlago sanj - izrazil svojo veliko željo po prekinitvi tega zakona, ki je postal smrtno nevaren.
Čas je minil in zdaj (januarja 2023) lahko rečemo, da je grob res polip, ki je zapustil telo. In da se je naročnik odločil »če greš naravnost, boš pozabil nase«, torej prekinil zakon s podobo pokojne starejše ženske in se odločil za novo identiteto.
To so moja razmišljanja, ki zahtevajo nadaljnje delo in opazovanja. Najlepša hvala za vašo pozornost!