Эпидемия ковид-19 погрузила весь мир в Великую Интроверсию. Как справляются люди в заточении с самими собой – в самом непредсказуемом из заточений? В этой ситуации можно, подобно лермонтовскому узнику, требовать отворения темницы и получения «сиянья дня» или, подобно пушкинскому узнику, печалиться и любоваться свободным парением орла – символа свободы. А можно, подобно Робинзону Крузо, узнику необитаемого острова, заняться его обитанием, обустройством, воссозданием привычного в новых условиях, примериваясь к той жизни, которая есть сейчас.
Юнг – лучший учитель в обращении с интроверсией. В статье Ричарда Капобьянко мы увидим, как Юнг разрабатывал это понятие и обогащал его содержание: «Интроверсия либидо открывает бессознательный «мир памяти», и этим открытием человек исцеляется, обновляется, «фертилизуется». Благословление на фертилизацию интроверсией дает нам и Дональд Винникот, исследующий аналитическую ситуацию глубокой регрессии и ее последующие плоды.
Конечно, для такого рода трансформации необходим сопутствующий регрессу аналитический холдинг, наш номер – тоже попытка такого холдинга. Говоря о пандемии, изоляции, потере контроля и прочих тяжелых вещах мы все же как-то да обустраиваем необитаемый остров, к которому нас прибило. «Ответственные за холдинг» – участники воображаемого круглого стола, приглашенные поделиться своим пониманием смыслов короновируса и связанных с ним ограничений: Мюррей Стайн и Галина Савичева размышляют о Мировой Тени, Брайан Коллинсон и Джеймс Холлис думают об очень земном – эмоциях, которые нужно перерабатывать и о специфике аналитической практики в это время, Ольга Кондратова и Станислав Раевский связывают текущий период с задачами индивидуации и предлагают нам погружаться в интроверсию с активным воображением. Примеры такого погружения – в медитации Пола Брютче на «Меланхолию» Дюрера и в потоке образов пандемии, организованных фондом Архетипического символизма (АРАС) и описанных Ириной Борисюк.
Проект АРАС, Изо-изоляция, самоорганизующиеся группы психологической поддержки, зум-семинары – карантин породил необыкновенную волну творческих проектов в онлайн-мире, да и сам этот мир существенно изменил свое содержание для нас. Поэтому мы с особым удовольствием приглашаем вас в раздел, посвященный техническому опосредованию социальной коммуникации и анализа. Софи Браун анализирует воплощение различных аспектов бессознательного в интернете, их роль в психическом развитии молодого поколения и обещает нам, что техника не убьет наши души. А Дана Клизанин размышляет о новом архетипе, порожденном интернетом – Кибергерое, направляющем Эго на социальное развитие и благотворительность. Энн Фридман совершенно справедливо призывает нас увидеть сопричастность в виртуальном пространстве. А Джон Мерчант исследует, как поживают в скайп-анализе перенос и контрперенос, бессознательная коммуникация и рамка. Проанализировав огромное количество литературы, он разрешает нам делать то, что мы и так давно уже делаем, вынужденно или по желанию.
Прошедший год поместил нас в необитаемые пространства души, но и у нашего Робинзона состоялась встреча с Пятницей – ежегодная летняя школа МААП прошла в реале! Рассказ о ней и надежда на будущую встречу – в статье Екатерины Волковой.
Мария Лосева, Елена Пуртова
Reviews
There are no reviews yet.