Весенний семинар “Кассандра” из цикла “Шаманский круг мифов”
ВЕСНА, ЛЕТО, ОСЕНЬ, ЗИМА … И ОПЯТЬ ВЕСНА
Я не ворожея, не гадалка.
Я дурного глаза не сниму.
Даже если мне тебя и жалко –
Как скажу я – будет посему.
Кто кадилом машет, кто мечом
Ты солдатом числишься у Бога.
Я у Бога числюс толмачем…
В жизни каждому своя дана дорога.
Виктория Роше, Кассандра
Мы будем проживать пространство мифа о Кассандре, наполняя его своими мыслями, чувствами, ассоциациями, на одном из уровней удерживая метафору о Кассандре, как о ведущей функции Интуиция матриархального сознания.
Матриархальное или лунное сознание находится в начале развития человеческого сознания. В современном мире много внимания и сил уделяется развитию патриархального сознания, в частности, его героической части. Мы приглашаем вас на территорию матриархального сознания, ведь в процессе индивидуации, “… патриархальное солнечное сознание воссоединяется с тем, что ему предшествовало и вместе с возрождающей силой первичных вод матриархального сознания – ближе к первичной матрице и ее центральному символу луне – поднимается из глубин, чтобы отпраздновать древнейший ритуал иерогамии луны и солнца на новом, более высоком уровне человеческой психики” (Эрих Нойманн).
Психическая функция – Интуиция
“За столом я сидел напротив бородатого мужчины средних лет, которого мне представили как адвоката, мы оживленно беседовали о криминальной психологии. Чтобы ответить на конкретный вопрос, я в качестве примера привел придуманную историю. Вдруг мой собеседник изменился в лице, а за столом воцарилась тишина. Я растерянно замолчал. Слава Богу, подали десерт, так что вскоре я поднялся и вышел в холл, где, забившись в угол с сигарой, попытался осмыслить случившееся. В эту минуту ко мне подошел один из соседей по столу и с укором сказал: “Как вы могли так дискредитировать человека?” – “Дискредитировать?! Чем же?” – “Ну, та история, которую вы рассказали…” – “Но я ее просто выдумал – от начала и до конца!”
Каково же было мое изумление, когда выяснилось, что я во всех подробностях рассказал правдивую историю моего визави. И в этот момент я с ужасом обнаружил, что не могу вспомнить ни единого слова из нее – и по сей день это мне не удалось. Один из немецких психологов в своей автобиографии описывает аналогичный случай: однажды на постоялом дворе он уличил в краже неизвестного ему молодого человека, поскольку увидел это своим внутренним зрением.
Я могу привести массу случаев из своей жизни, когда мне вдруг становилось известно то, чего я никоим образом знать не мог. Это знание приходило ко мне как моя собственная идея. С моей матерью бывало то же самое. Она не понимала, что говорит, но в ее голосе появлялась некая абсолютная авторитарность, и произносила она именно то, чего требовала данная ситуация”.
Карл Густав Юнг, “Воспоминания, сновидения, размышления”
Шаманский архетип – Видящий
“Архетип Видящего – неумолимая сила внутри нас, настойчиво побуждающая нас быть тем, кем мы являемся на самом деле, требующая проявлять и выражать подлинную сущность, видение и творчество.
В некоторых американских индейских культурах термин “Священный круг” выступает синонимом истинной сущности и означает сферу человеческой духовности. У этих народов говорят, что, когда человек является собой, он находится в “Священном круге”, а когда возвращается к истинной сущности – “сидит в центре Священного круга”.
Путь Видящего состоит в том, чтобы говорить правду, не обвиняя и не осуждая, и таким образом сохранять истинную сущность и оставаться в центре Священного круга”.
Энжелес Эрриен, “Путь четырех дорог”
“Необходимо знать, чего вы хотите достигнуть. Если вы знаете, дайте этому захватить вас. И, если покажется, что вы сбились с пути, не возвращайтесь назад – возможно, вы окажетесь там, где подсознательно хотели оказаться. А если вернетесь и попытаетесь оставаться там, где и прежде, это будет скучный путь”.
Гертруда Стайн
Мы распространяем почтительное отношение на собственное видение, когда даем голос тому, что видим и чувствуем. Архетип Видящего побуждает приносить в мир голос и творчество. Вплетая путь Видящего в ткань своей жизни, мы будем погружаться в миф, работать со звуком шумелок и бубнов и совершать “путешествие в духе” с помощью практики ритуальных трансовых поз.
Ведущие
Кондратова Ольга – аналитический психолог, член IAAP, РОАП
Ратничкина Елена – психолог, практик и исследователь шаманизма; руководитель Института Фелиситас Гудман (Россия), изучающего практику ритуальных трансовых поз www.ecstatic-trance.ru
Информация о семинаре
Это семинары для женщин. И мужчин, которые готовы пригласить на семинары свою Аниму.
С собой необходимо принести небольшой предмет, который будет олицетворять для нас это путешествие к себе. Это может быть перо, небольшой камень, кристалл или украшение. Мы положим его в центр круга и заберем в конце путешествия.